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3.打开工具.在“设置DD新消息提醒"里.前两个选项“设置"和“连接软件"均勾选“开启".(好多人就是这一步忘记做了)
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5.保持手机不处关屏的状态.
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中新网重庆6月8日电题：“巴蜀译翁 ”杨武能：一叶“译舟
”摆渡中西文明

作者张霁雯

在重庆武隆的青山绿水间，一座巴蜀译翁亭静静矗立
，有楹联书：“浮士德格林童话魔山，永远讲不完的故事”“翻译家歌德学者作家 ，一世书不尽的传奇 ”
。

这正是德语文学翻译家杨武能一生的写照。

88岁的杨武能身形清瘦、鬓发花白
，目光沉稳有神，一身靛蓝色中式立领短袖上衣衬出儒雅质朴的文人风骨 。近日 ，杨武能在重庆接受中新网专访
，回顾译坛耕耘之路，畅谈中西文化交流
。

杨武能与翻译的缘分 ，自少年时代便埋下种子。1955年
，尚在重庆一中读书的他立下成为文学翻译家的志向 。1957年，杨武能考入南京大学德语专业 ，求学期间便在译介外国文学的重要刊物《世界文学》上发表译作
，正式登上译坛
。

六十余载伏案笔耕，杨武能译就《浮士德》《少年维特的烦恼》《格林童话全集》等一大批家喻户晓的德语文学经典 ，学术专著《歌德与中国》成为中德文化研究重要参考文献。职业生涯里，他先后获得德国国家功勋奖章
、歌德金质奖章及中国翻译界最高奖“翻译文化终身成就奖
” 。2025年
，他又荣获国际翻译界最高奖项之一的“北极光”杰出文学翻译奖，成为继许渊冲之后我国第二位获此殊荣的翻译家
。

“潜心一世 ，终成译林中一棵参天巨树、译坛上一幢摩天大楼。但这大树 、大楼不会凭空出现
，绿树有生长它的沃土，高楼有承载它的地基 。 ”杨武能感慨 ，自己生逢其时
，滋养译路的沃土是我国悠久丰厚的翻译文化传统，托举事业的地基是国家和平
、稳定、祥和的社会环境 ，个人成长离不开国家与社会对翻译事业 、翻译从业者的重视和尊重
。

深耕跨文化研究数年
，杨武能提出长期坚持的观点：近百年来，“西学东渐
”是中国学界的热门话题 ，但文化交流不是单行道
，有“来”就有“往 ”，便要有“中学西播”。当下中国学界的研究重心 ，应“走出去
”转向中华文化向外输出 。

在他看来，“中学西播”历经三次高潮
，传播形式从早期依托传教士零散传播，逐步过渡到民间思想互通 ，最终在新中国成立后迈入官方主导的交流阶段。立足当下
，杨武能认为，随着我国综合国力持续提升
、人类命运共同体理念持续推动 ，“中学西播 ”第四次高潮即将到来
，且比前三次更广、更深 、更高层次
。

“文化差异造成的隔膜随着交往增多
、了解加深都会克服和消除，人类对美好生活、精神富足的共同追求才是文明互通互鉴的底层逻辑。
”他说 。

谈及文化自信 ，杨武能认为
，文化自信要建立在发自内心的认同与热爱之上
。他举例道，敦煌莫高窟壁画跨越千年依然色彩绚丽 ，大足石刻的精湛工艺世界罕见
，国产优质影视作品 、文创产品频频出海，这些看得见的文化成果 ，都是筑牢文化自豪感的根基和底气。

“年轻一代更要不断增强文化自觉
、坚定文化自信 。”杨武能心系后辈成长，亦对青年学子寄予殷切期许
。他表示
，如今年轻人拥有多元便捷的学习环境，可通过读书、研学 、讲座、线上课堂等多种渠道兼收中外文明养分 ，客观辩证看待各国文化
，博采众长。

不惧严寒酷暑，不念春花秋月 ，六十余年择一事
、终一生
，杨武能以翻译为舟，穿梭于中西方文明两岸 ，在译介经典、推动中华文化出海的道路上始终步履不停 。(完)